-->

بحث في الموقع

الخصائص العامة للإسلام الربانية والشمول

الخصائص العامة للإسلام الربانية والشمول
    جذع مشترك علمي
        الخصائص العامة للإسلام: الربانية والشمول
    نصوص شرعية 
    1. اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الإِنسَانَ مالمْ يَعْلَمْ(1-5)  سورة العلق
      { وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ } سورة ألأنعام الآية 38

      3 عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إن الله فرض فرائض ، فلا تضيعوها ، وحد حدودا فلا تعتدوها ، وحرم أشياء ، فلا تنتهكوها ، وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان ، فلا تبحثوا عنها . حديث حسن ، رواه الدارقطني وغيره .

    معاني الألفاظ والعبارات
    - من علق : جمع علقة وهي النطفة في الطور الثاني لها حيث تصير علقة .
    - أولياء : رؤساؤهم في الشرك والضلال والفساد .
    - حد حدودا : وهي جملة ما أذن الله في فعله سواء كان واجبا أو مندوبا أو مباحا.
    - فرطنا : أي ما أغفلنا وما تركنا .
    استخلاص مضامين النصوص
    1- .التنويه بشأن الكتابة والخط بالقلم إذ هما مفتاح العلوم  وبيان منزلة العلم والعلماء في الاسلام.
    2- التأكيد بأن القران الكريم شامل لجميع الأمور.
    3- وجوب اتباع الوحي وحرمة اتباع ما يدعو إليه أصحاب الأهواء.
    3- تحليل عناصر الدرس :
    ا- المقصود بالخصائص العامة للإسلام :
    الخصائص : جمع خاصية وهي كل وصف ومميز ينفرد به الشيء .
    وخصائص الإسلام : هي أوصافه ومميزاته التي ينفرد بها ويتميز بها على غيره من الأديان والمذاهب الأخرى .
    أهمها : خمسة خصا ئص موضوع  دراستنا في الدروس التالية:
    1)- الربانية  2)- الشمول  3)- العالمية  4)- التوازن والاعتدال  5)- التجديد والانفتاح على القضايا المعاصرة  .
    وموضوع درسناهذا حول خاصيتي (( الربانية والشمول )) :
    1- الربانية : نسبة إلى الرب سبحانه أي أن شريعة الإسلام هي منزلة من عند الله سبحانه وتشريعه للناس جميعا وليست من وضع الإنسان المتصف بالعجز والنقص ( وانه لتنزيل رب العالمين ) فالإسلام رباني مصدرا ومنهجا .غاية ووجهة .
    2- الشمول : أي إحاطة أحكامه وتشريعاته بكل مجالات الحياة للفرد والجماعة – شمول يستوعب الزمان كله والحياة كلها وكيان الإنسان كله ، قال تعالى : ( ما فرطنا في الكتاب من شيء ).
    تجليات الشمول :  ومما يتجلى فيه هذا الشمول  ما يلي :
       العقيدة / والعبادات / والاجتماع / والسياسة / والقضاء / والإدارة / والاقتصاد والمال.
    العقيدة : فهي شاملة من أي جانب نظرت إليها.وتنبثق من شهادة التوحيد.
    العبادات : بأنواعها البدنية والمالية والروحية.
    الاجتماع : والمتمثل في أحكام الأسرة منذ النشأة إلى النهاية.
    السياسة : والمتمثلة في وضع الأسس للدولة الإسلامية وعلاقتها مع غيرها. والعلاقة بين الحاكم والمحكوم.....
    القضاء : حيث اشتمل الإسلام على أسس الحكم بين الناس عند التنازع والاعتداء.. القائمة على العدل والإنصاف.
    الإدارة : من خلال مجموعة من الأحكام والتشريعات التي تهتم بتدبير المصالح الإدارية وإدارة مختلف مرافق الدولة.
    الاقتصاد والمال : حيث يعتبر الاسلام المال من الضروريات الخمس التي يجب المحافظة عليها. والقرآن والسنة مليئان بالنصوص التي تتحدث عن المال ودوره و....
    3- أهمية خاصيتي الربانية والشمول :      ويتجلى ذالك فيما يلي :
    - كمال الدين الإسلامي : لأن مصدره الله سبحانه المتصف بكل كمال .
    - خلوده ودوامه : إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها .
    - تحقيق العدل المطلق للبشرية : لأنه حق نزل من عند الحق سبحانه .
    - اشتماله على مصالح الأنام : في العاجل والأجل ولو لم تظهرلنا أحيانا .
    - الرحمة للعالمين : لأنه سبحانه أرحم بخلقه من الأم بولدها .
    - كونه بصيرة وهداية : للطريق المستقيم .
    - استيعابه واشتماله على جميع قضايا الإنسان والكون غيبا وشهادة ما نعلم وما لم معلم .
    4- وسائل تحصيل معانيهما في النفوس :
    الإسلام دين عبادة وعمل عقيدة وشريعة ......لذلك نجده يسعى بكل الوسائل إلى غرس القيم في النفوس أولا. ثم الانتقال إلى التطبيق والممارسة ثانية. ومن وسائله في تحقيق ذلك هناك:
     - طريق العبادات : المختلفة المفروضة منها والمندوبة .
     - الآداب : المختلفة على مستوى الفرد والجماعة والدولة .
    - التربية والتكوين : انطلاقا من الأسرة والمسجد والمدرسة وإيجاد البيئة الصالحة النظيفة.
    - الإعلام والتوجيه والتثقيف الشعبي العام : بوسائله المختلفة إذا أحسن توظيفها وتوجيهها ...
    - التشريع والتقنين : لحماية الإسلام وأتباعه .
    - حماية الدعوة الإسلامية : لتحقيق الدولة الإسلامية القوية المطبقة لشرع الله في كل مجالات الحياة.
    - مؤسسة الحسبة ونظامها جزء لايتجزأ من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
    - المساجد ولها دور كبير في التربية والتوجيه من خلال الخطب والدروس والمواعظ التي تقام بها.
    وأحكام الإسلام لا تتوقف عند هذا الحد بل تتعدى إلى كل مجالات الحياة المختلفة.
    5- من ثمرات خاصيتي الربانية والشمول :  لهاتين الخاصيتين في نفس الإنسان وحياته ثمرات وآثار كثيرة منها ما يلي : 
     - معرفة الإنسان غاية وحكمة وجوده المتمثلة في عبادة الله.       
     - الاهتداء إلى الفطرة التي فطر الله عليها جميع الناس.
     - التحرر من الانسياق وراء الشهوات والغرائز وأنانية النفس .    
     - قبول تشريعات الإسلام والإذعان لها دون أي تردد.
    - سلامة نفس الإنسان من التمزق والصراع الداخلي بالاعتصام بالله .  
     - اطمئنان العباد إلى رحمة الله وشرعه الرحيم. .الخ
     

    admin
    @مرسلة بواسطة
    كاتب ومحرر اخبار اعمل في موقع دروسي نجاحي .
    1. اللهم زدنا علما قووووووووولووو امييييييييييييييييين

      ردحذف
    2. امييييييييييييييييييييين يارب العالمين

      ردحذف
    3. amiiiiiiiiiiiiin

      ردحذف
    4. pas mal ana 3jabni walakine bghite dalaile char3ia li kadol 3la khasiate rabania wa achomole

      ردحذف
    5. amiiiiiin ya rab al alamine

      ردحذف
    6. chokra bzaf amin ya rebi

      ردحذف

    درس حماية الدعوة وبناء الدولة: الهجرة إلى المدينة للسنة الثالثة إعدادي مقرر جديد 2016

    درس حماية الدعوة وبناء الدولة: الهجرة إلى المدينة للسنة الثالثة إعدادي مقرر التربية الإسلامية الجديد طبعة 2016. يمكنكم تحميل الدرس والاستفادة منه. نصوص الانطلاق: قال الله تعالى : ﴿ للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولائك هم الصادقون   ﴾ سورة الحشر – الايات 8 *- مقتطف من السيرة النبوية دروس وعبر لمصطفى السباعي   ص 75   . توثيق النصوص: سورة الحشر: مدنية عدد آياتها 24 ترتيبها 59 تقع بين سورتي الممتحنة والمجادلة ،تتحدث هذه السورة عن بني النضير وكيفية اجلائهم من أوطانهم ،كما تهتم بالجانب التشريعي. القاموس اللغوي:   - المهاجرين : الذين هاجروا من مكة إلى المدينة - يبتغون : يرجون - مؤاخاة :جعلهم إخوانا - حطام الدنيا : أي مالها ومتعها   مضامين النصوص: 1-   تبيان النص القرآني للدوافع وراء هجرة المسلمين من مكة إلى المدينة 2- تبيان النص الثاني لأهم الأسس التي قامت عليها الدولة الإسلامية  استنتاج: أسباب الهجرة : ·         عدم تقبُّل مكَّة للإسلام اب...

    توثيق وتعريف سورة الحديد للسنة الثالثة إعدادي

    توثيق وتعريف سورة الحديد مدخل التزكية مادة التربية الإسلامية للسنة الثالثة إعدادي مقرر التربية الإسلامية الجديد طبعة 2017 الجديدة والمنقحة. التعريف بسورة الحديد: سورة الحديد من السور المدنية، وعدد آياتها 29 آية، ترتيبها في المصحف 57، وقد نزلت بعد سورة الزلزلة، وهي من المسبحات. سبب التسمية السورة بسورة الحديد: سميت بهذا الاسم لأن الله عز وجل ذكر فيها الحديد الذي يتعبر معدنا قويا يتميز بالقوة والبأس يستعمله الإنسان في البناء والإعمار والحرب. مواضيع السورة: سورة الحديد شأنها شأن السور المدنية فهي تعني بجانب التشريع وبيان الأحكام، والتربية والتوجيه من أجل بناء مجتمع قويم على أساس العقيدة الصافية والخلق الكريم والتشريع الحكيم . فضل سورة الحديد: كان رسول الله لا ينام حتى يقرأ المسبحات وقال : إن فيهن آية أفضل من ألف آية . أخرجه( ابو داود) وغيره .  تحضير ملخص الجزء الأول من سورة الحديد 

    الأمانة في تلقي الخبر ونقله

    وحدة التربية التواصلية والإعلامية الأمانة في تلقي الخبر ونقله نصوص الانطلاق  يقول الله تعالى"يأيها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين" سورة الحجرات الآية 6  عن زيد بن ثابت قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :"نضر الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه كما سمعه,فرب مبلغ أوعى من سامع " أخرجه الترمذي. توثيق النصوص زيد بن ثابت :هو زيد بن ثابت بن الضحّاك الأنصاري., من الصحابة الكرام ، كان من كتاب الوحي للرسول صلى الله عليه وسلم, كان زيد واسع  العلم والمعرفة, وهو يعتبر شيخ المقرئين نظرا لعلمه الكبير بالقران الكريم.توفي زيد بن ثابت سنة 45 هـ في عهد معاوية بن ابي سفيان. شرح الألفاظ والعبارات النبأ:الخبر المبلغ: متلقي الخبر السامع: ناقل الخبر أوعى: أفهم مضامين  النصوص 1-ضرورة التأكد من صحة الخبر قبل تصديقه والعمل به. 2-دعاء من النبي صلى الله عليه وسلم للشخص الذي يسمع الحديث فينقله دون أن ينقص منه او يزيد. استنتاج:   أ-تعريف الأمانة في تلقي الخبر يقصد بذلك أن ننقل الخبر كما هو دون أن نز...

    الحج وأركانه

    درس: الحج وأركانه - وحدة التربية التعبدية التربية الإسلامية - الثالثة إعدادي نصوص الانطلاق يقول الحق سبحانه :"ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين" سورة آل عمران الآية 77 ويقول أيضا :"إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمرفلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم"158سورة البقرة. توثيق النصوص  سورة آل عمران : مدنية, عدد آياتها 200 آية ترتيبها في المصحف الشريف 3, وهي تتناول أمور العقيدة والتشريع,سميت بهذا الاسم لذكرها قصة الأسرة الفاصلة " أسرة عمران". شرح الألفاظ والعبارات من كفر : من ترك الحج الصفا والمروة : اسم لجبلين بمقربة البيت الحرام. حج : أدى فريضة الحج. اعتمر : أدى العمرة يطوف بهما : يسعى بينهما. مضامين النصوص 1-بيان الآية الكريمة أن الحج واجب على المستطيع , ومن رفض أداء هذه الفريضة فإن الله غني عنه. 2-تبين الآية الكريمة ركنا من أركان الحج وهو السعي بين الصفا والمروة. استنتاج أ-تعريف الحج : الحج لغة الزيارة والقصد إلى الشيء,وشرعا: زيارة بيت الله الحرام بمكة...

    التصغير الثالثة إعدادي

    ملخص درس : التصغير-الدرس اللغوي- للسنة الثالثة إعدادي . التلخيص بصيغة word عرض التلخيص أو تحميله

    امتحانات موحدة للسنة السادسة ابتدائي

    إليكم تجميعة من الامتحانات الموحدة الخاصة بالسنة السادسة ابتدائي. هذه الامتحانات موجهة للتلاميذ المغاربة المقبلين على امتحانات نيل شهادة السلك الابتدائي. الامتحانات متنوعة وتضم نماذج لعدة جهات وأقاليم وهي تتعلق بسنوات 2008- 2009- 2010-2012.   بالتوفيق لجميع التلاميذ المقبلين على الامتحانات. اللغة العربية والتربية الإسلامية   نمودج1  نموذج2 نموذج3  نموذج4 نموذج5 نموذج6 نموذج7 نموذج8 مادة الرياضيات نموذج1 نموذج2 نموذج3 نموذج4 نموذج5 نموذج6 نموذج7 نموذج 8  مادة اللغة الفرنسية نموذج 1 نموذج 2 نموذج3 نموذج 4  نموذج5  نموذج 6  نموذج7  نموذج 8

    الإيمان بالبعث والجزاء

    ملخص درس: الإيمان بالبعث والجزاء - وحدة التربية الاعتقادية مادة التربية الإسلامية - الثانية إعدادي-إحياء التربية الإسلامية نصوص الانطلاق: يقول الله تعال :" ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (3) إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا ۖ وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ ۚ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ (4)" سورة يونس.   عن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات ، فعرضتان جدال ومعاذير ، وأما الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الأيدي ، فآخذ بيمينه وآخذ بشماله " أخرجه الترمذي توثيق النصوص : سورة يونس : مكية, عدد آياتها 109, ترتيبها في المصحف الشريف 10, سميت بهذا الاسم لذكرها قصة نبي الله يونس عليه السلام. أبي موسى الأشعري : هو عبد الله بن قيس الأشعري, أحد أشهر الصحابة الكرام , كان من أجود الصحابة قراءة للقرآن الكريم , قال ع...

    دروس التربية الإسلامية للسنة الثانية إعدادي مقرر جديد 2016

     ملخصات دروس التربية الإسلامية للسنة الثانية إعدادي مقرر التربية الإسلامية الجديد طبعة 2016. يمكنكم الحصول على الدروس أسفله من خلال الروابط المباشرة PDF. الجزء   الأول   من  سورة   النجم الله عالم الغيب والشهادة الهجرة إلى الحبشة وبيعتا العقبة: طلب الأمان  العبادة غاية الخلق : شمول شمول العبادة لمناحي الحياة (قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ) حق الله: تعظيم حدود الله وشعائره  التحلي بالمسؤولية المومن القوي الجزء الثاني من سور ة النجم الوحي   تعريفه   وأنواعه حصار   الدعوة   وثبات   أهلها الصيام  :  الأركان - اشروط - الأعذار   المبيحة   للفطر   أحكامه   ومقاصده حق   النفس :  اجتناب   الكبائر   والموبقات اتقاء   الشبهات :  حديث  (  الحلال   بين   والحرام   بين ) الجزء   الثالث   من   سورة   النجم أنشطة   داعمة  –  تقويم   ودعم الجزء   الأول   من   سورة   الحجرات الأنبياء ...

    من توجيهات الرسول صلى الله عليه وسلم الصحية

    وحدة التربية الصحية والوقائية: من توجيهات الرسول صلى الله عليه وسلم الصحية نصوص الانطلاق: عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِ يكَرِبَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مَلأَ ابْنُ آدَمَ وِعَاءً أَشَرَّ مِنْ بَطْنٍ ، حَسْبُكَ يَا ابْنَ آدَمَ لُقَيْمَاتٍ يُقِمْنَ صُلْبَكَ ، فَإِنْ كَانَ لا بُدَّ فَثُلُثٌ طَعَامٌ ، وَثُلُثٌ شَرَابٌ ، وَثُلُثٌ نَفْسٌ " عن أسامة بن شريك - رضي الله عنه - قال: قالت الأعراب يا رسول الله ألا نتداوى قال:« نَعَمْ يَا عِبَادَ اللَّهِ تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلاَّ وَضَعَ لَهُ شِفَاءً أَوْ قَالَ دَوَاءً إِلاَّ دَاءً وَاحِدًا ». قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُوَ قَالَ:«الْهَرَمُ» أخرجه الإمام الترمذي التعريف بالأعلام المقدام:هو المقدام بن معدي كرب بن عمرو الكندي أحد صحابة الرسول ، وروى بعض الأحاديث. سكن مدينة حمص وتوفي في بلاد الشام سنة 87 للهجرة. كان المقدام بن معدي كرب الكندي من فرسان العرب المشهورين, وكان أحد فرسان القادسية وشارك في حروب فتح فارس وكان ذا جسم ضخم. الشرح: حسب اين آدم ...