-->

بحث في الموقع

الخصائص العامة للإسلام الربانية والشمول

الخصائص العامة للإسلام الربانية والشمول
    جذع مشترك علمي
        الخصائص العامة للإسلام: الربانية والشمول
    نصوص شرعية 
    1. اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الإِنسَانَ مالمْ يَعْلَمْ(1-5)  سورة العلق
      { وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ } سورة ألأنعام الآية 38

      3 عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إن الله فرض فرائض ، فلا تضيعوها ، وحد حدودا فلا تعتدوها ، وحرم أشياء ، فلا تنتهكوها ، وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان ، فلا تبحثوا عنها . حديث حسن ، رواه الدارقطني وغيره .

    معاني الألفاظ والعبارات
    - من علق : جمع علقة وهي النطفة في الطور الثاني لها حيث تصير علقة .
    - أولياء : رؤساؤهم في الشرك والضلال والفساد .
    - حد حدودا : وهي جملة ما أذن الله في فعله سواء كان واجبا أو مندوبا أو مباحا.
    - فرطنا : أي ما أغفلنا وما تركنا .
    استخلاص مضامين النصوص
    1- .التنويه بشأن الكتابة والخط بالقلم إذ هما مفتاح العلوم  وبيان منزلة العلم والعلماء في الاسلام.
    2- التأكيد بأن القران الكريم شامل لجميع الأمور.
    3- وجوب اتباع الوحي وحرمة اتباع ما يدعو إليه أصحاب الأهواء.
    3- تحليل عناصر الدرس :
    ا- المقصود بالخصائص العامة للإسلام :
    الخصائص : جمع خاصية وهي كل وصف ومميز ينفرد به الشيء .
    وخصائص الإسلام : هي أوصافه ومميزاته التي ينفرد بها ويتميز بها على غيره من الأديان والمذاهب الأخرى .
    أهمها : خمسة خصا ئص موضوع  دراستنا في الدروس التالية:
    1)- الربانية  2)- الشمول  3)- العالمية  4)- التوازن والاعتدال  5)- التجديد والانفتاح على القضايا المعاصرة  .
    وموضوع درسناهذا حول خاصيتي (( الربانية والشمول )) :
    1- الربانية : نسبة إلى الرب سبحانه أي أن شريعة الإسلام هي منزلة من عند الله سبحانه وتشريعه للناس جميعا وليست من وضع الإنسان المتصف بالعجز والنقص ( وانه لتنزيل رب العالمين ) فالإسلام رباني مصدرا ومنهجا .غاية ووجهة .
    2- الشمول : أي إحاطة أحكامه وتشريعاته بكل مجالات الحياة للفرد والجماعة – شمول يستوعب الزمان كله والحياة كلها وكيان الإنسان كله ، قال تعالى : ( ما فرطنا في الكتاب من شيء ).
    تجليات الشمول :  ومما يتجلى فيه هذا الشمول  ما يلي :
       العقيدة / والعبادات / والاجتماع / والسياسة / والقضاء / والإدارة / والاقتصاد والمال.
    العقيدة : فهي شاملة من أي جانب نظرت إليها.وتنبثق من شهادة التوحيد.
    العبادات : بأنواعها البدنية والمالية والروحية.
    الاجتماع : والمتمثل في أحكام الأسرة منذ النشأة إلى النهاية.
    السياسة : والمتمثلة في وضع الأسس للدولة الإسلامية وعلاقتها مع غيرها. والعلاقة بين الحاكم والمحكوم.....
    القضاء : حيث اشتمل الإسلام على أسس الحكم بين الناس عند التنازع والاعتداء.. القائمة على العدل والإنصاف.
    الإدارة : من خلال مجموعة من الأحكام والتشريعات التي تهتم بتدبير المصالح الإدارية وإدارة مختلف مرافق الدولة.
    الاقتصاد والمال : حيث يعتبر الاسلام المال من الضروريات الخمس التي يجب المحافظة عليها. والقرآن والسنة مليئان بالنصوص التي تتحدث عن المال ودوره و....
    3- أهمية خاصيتي الربانية والشمول :      ويتجلى ذالك فيما يلي :
    - كمال الدين الإسلامي : لأن مصدره الله سبحانه المتصف بكل كمال .
    - خلوده ودوامه : إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها .
    - تحقيق العدل المطلق للبشرية : لأنه حق نزل من عند الحق سبحانه .
    - اشتماله على مصالح الأنام : في العاجل والأجل ولو لم تظهرلنا أحيانا .
    - الرحمة للعالمين : لأنه سبحانه أرحم بخلقه من الأم بولدها .
    - كونه بصيرة وهداية : للطريق المستقيم .
    - استيعابه واشتماله على جميع قضايا الإنسان والكون غيبا وشهادة ما نعلم وما لم معلم .
    4- وسائل تحصيل معانيهما في النفوس :
    الإسلام دين عبادة وعمل عقيدة وشريعة ......لذلك نجده يسعى بكل الوسائل إلى غرس القيم في النفوس أولا. ثم الانتقال إلى التطبيق والممارسة ثانية. ومن وسائله في تحقيق ذلك هناك:
     - طريق العبادات : المختلفة المفروضة منها والمندوبة .
     - الآداب : المختلفة على مستوى الفرد والجماعة والدولة .
    - التربية والتكوين : انطلاقا من الأسرة والمسجد والمدرسة وإيجاد البيئة الصالحة النظيفة.
    - الإعلام والتوجيه والتثقيف الشعبي العام : بوسائله المختلفة إذا أحسن توظيفها وتوجيهها ...
    - التشريع والتقنين : لحماية الإسلام وأتباعه .
    - حماية الدعوة الإسلامية : لتحقيق الدولة الإسلامية القوية المطبقة لشرع الله في كل مجالات الحياة.
    - مؤسسة الحسبة ونظامها جزء لايتجزأ من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
    - المساجد ولها دور كبير في التربية والتوجيه من خلال الخطب والدروس والمواعظ التي تقام بها.
    وأحكام الإسلام لا تتوقف عند هذا الحد بل تتعدى إلى كل مجالات الحياة المختلفة.
    5- من ثمرات خاصيتي الربانية والشمول :  لهاتين الخاصيتين في نفس الإنسان وحياته ثمرات وآثار كثيرة منها ما يلي : 
     - معرفة الإنسان غاية وحكمة وجوده المتمثلة في عبادة الله.       
     - الاهتداء إلى الفطرة التي فطر الله عليها جميع الناس.
     - التحرر من الانسياق وراء الشهوات والغرائز وأنانية النفس .    
     - قبول تشريعات الإسلام والإذعان لها دون أي تردد.
    - سلامة نفس الإنسان من التمزق والصراع الداخلي بالاعتصام بالله .  
     - اطمئنان العباد إلى رحمة الله وشرعه الرحيم. .الخ
     

    admin
    @مرسلة بواسطة
    كاتب ومحرر اخبار اعمل في موقع دروسي نجاحي .
    1. اللهم زدنا علما قووووووووولووو امييييييييييييييييين

      ردحذف
    2. امييييييييييييييييييييين يارب العالمين

      ردحذف
    3. amiiiiiiiiiiiiin

      ردحذف
    4. pas mal ana 3jabni walakine bghite dalaile char3ia li kadol 3la khasiate rabania wa achomole

      ردحذف
    5. amiiiiiin ya rab al alamine

      ردحذف
    6. chokra bzaf amin ya rebi

      ردحذف

    درس حماية الدعوة وبناء الدولة: الهجرة إلى المدينة للسنة الثالثة إعدادي مقرر جديد 2016

    درس حماية الدعوة وبناء الدولة: الهجرة إلى المدينة للسنة الثالثة إعدادي مقرر التربية الإسلامية الجديد طبعة 2016. يمكنكم تحميل الدرس والاستفادة منه. نصوص الانطلاق: قال الله تعالى : ﴿ للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولائك هم الصادقون   ﴾ سورة الحشر – الايات 8 *- مقتطف من السيرة النبوية دروس وعبر لمصطفى السباعي   ص 75   . توثيق النصوص: سورة الحشر: مدنية عدد آياتها 24 ترتيبها 59 تقع بين سورتي الممتحنة والمجادلة ،تتحدث هذه السورة عن بني النضير وكيفية اجلائهم من أوطانهم ،كما تهتم بالجانب التشريعي. القاموس اللغوي:   - المهاجرين : الذين هاجروا من مكة إلى المدينة - يبتغون : يرجون - مؤاخاة :جعلهم إخوانا - حطام الدنيا : أي مالها ومتعها   مضامين النصوص: 1-   تبيان النص القرآني للدوافع وراء هجرة المسلمين من مكة إلى المدينة 2- تبيان النص الثاني لأهم الأسس التي قامت عليها الدولة الإسلامية  استنتاج: أسباب الهجرة : ·         عدم تقبُّل مكَّة للإسلام اب...

    الوقاية الصحيه في الإسلام

    وحدة التربية الصحية والوقائية : الوقاية الصحية في الإسلام  نصوص الانطلاق يقول تعالى:"ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة"سورة البقرة 195   عن عبد الرحمن بن عوف أنه قال في الطاعون : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه, وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه" أخرجه مسلم. توثيق النصوص عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي ، الصحابي الجليل وأحد العشرة المبشرين بالجنة. ولد بعد عام الفيل بعشر سنين فهو أصغر من النبي  محمد   صلى الله عليه وسلم بعشر سنين. وكان عبد الرحمن من السابقين الأولين إلى الإسلام، إذ أسلم قبل دخول النبي صلى الله عليه وسلم  دار الأرقم بن أبي الأرقم، وكان اسمه عبد عمرو وقيل عبد الحارث وقيل أيضا عبد الكعبة ، فغيره النبي  إلى عبد الرحمن، وأسلم معه أخوه الأسود بن عوف وهاجر الهجرتين وشهد بدراً وسائر المشاهد، وآخى النبي محمد بينه وبين سعد بن الربيع الخزرجي. توفي رضي الله عنه سنة 33هجرية. شرح الألفاظ والعبارات التهلكة:الضرر المؤدي إلى الموت الطاعون:الوباء الشديد القاتل السريع الانتشار. مضامين ا...

    دروس التربية الإسلامية للسنة الثانية إعدادي مقرر جديد 2016

     ملخصات دروس التربية الإسلامية للسنة الثانية إعدادي مقرر التربية الإسلامية الجديد طبعة 2016. يمكنكم الحصول على الدروس أسفله من خلال الروابط المباشرة PDF. الجزء   الأول   من  سورة   النجم الله عالم الغيب والشهادة الهجرة إلى الحبشة وبيعتا العقبة: طلب الأمان  العبادة غاية الخلق : شمول شمول العبادة لمناحي الحياة (قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ) حق الله: تعظيم حدود الله وشعائره  التحلي بالمسؤولية المومن القوي الجزء الثاني من سور ة النجم الوحي   تعريفه   وأنواعه حصار   الدعوة   وثبات   أهلها الصيام  :  الأركان - اشروط - الأعذار   المبيحة   للفطر   أحكامه   ومقاصده حق   النفس :  اجتناب   الكبائر   والموبقات اتقاء   الشبهات :  حديث  (  الحلال   بين   والحرام   بين ) الجزء   الثالث   من   سورة   النجم أنشطة   داعمة  –  تقويم   ودعم الجزء   الأول   من   سورة   الحجرات الأنبياء ...

    التعارف والتواصل ضرورة بشرية

    وحدة التربية التواصلية والإعلامية التعارف والتواصل ضرورة بشرية نصوص الانطلاق  يقول الله تعال:"يأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير"سورة الحجرات الآية 13 مضمون النص - بيان الآية الكريمة أن الله عز وجل خلق الناس متنوعين ليحصل بينهم التعارف والتواصل. استنتاج أ- تعريف التواصل:  التواصل هو اتصال الناس مع بعضهم البعض بوسائل متعددة  من أجل الوصول إلى هدف معين . ب- أهمية التواصل في حياة الناس: يعد التواصل بين الأفراد والجماعات منالضروريات البشرية, لأن الإنسان تواصلي بطبعه, فلا يمكن لأي شخص أن يستغني عن الآخرين لأنه محتاج إليهم في قضاء مصالحه وحوائجه. ج- وسائل التواصل: الرسائل - الصحف والمجلات- الهاتف- المذياع- التلفزيون- الأنترنت. د- الهدف من التواصل: التعاون على الخير- تبادل المعارف والمعلومات- قضاء المصالح - تنمية المجتمع وتطويره.

    ملخصات دروس التربية الإسلامية للسنة الأولى إعدادي مقرر جديد 2016

    ملخصات لجميع دروس التربية الإسلامية للسنة الأولى إعدادي مقرر جديد طبعة 2016، يمكنكم تحميل الدروس من الروابط أسفله بصيغة PDF.  1 - سورة ق الجزء الأول 2- العقيدة الصحيحة  والعقائد الفاسدة 3- بعثة الرسول صلى الله  عليه وسلم ودعوته  السرية والجهرية 4 - العبادة غاية الخلق:  - أركان الإسلام: المفهوم  والغايات 5 -حق الله: التوحيد  والإخلاص  6- الإتقان عبادة  وعملا 7- تقويم كتابي 8 - سورة ق - جزء 2  9- أركان الإيمان: حديث  جبريل 10- ثبات الرسول صلى الله  عليه وسلم 11- الطهارة: أنواعها ومقاصدها 12-حق النفس: الحفظ  والرعاية 13-التعامل الإيجابي  مع وسائل الاتصال  الحديثة  14- سورة ق جزء 3 15- فأنشطة داعمة 16-تقويم ودعم فرض كتابي 17-سورة لقمان جزء 1  18-النظر والتفكر سبيل                                        19- المعرفة والهداية 20صبر السابقين الاولين 21- الصلاة أحكامها ومقاصدها:...

    الإيمان بالبعث والجزاء

    ملخص درس: الإيمان بالبعث والجزاء - وحدة التربية الاعتقادية مادة التربية الإسلامية - الثانية إعدادي-إحياء التربية الإسلامية نصوص الانطلاق: يقول الله تعال :" ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (3) إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا ۖ وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ ۚ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ (4)" سورة يونس.   عن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات ، فعرضتان جدال ومعاذير ، وأما الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الأيدي ، فآخذ بيمينه وآخذ بشماله " أخرجه الترمذي توثيق النصوص : سورة يونس : مكية, عدد آياتها 109, ترتيبها في المصحف الشريف 10, سميت بهذا الاسم لذكرها قصة نبي الله يونس عليه السلام. أبي موسى الأشعري : هو عبد الله بن قيس الأشعري, أحد أشهر الصحابة الكرام , كان من أجود الصحابة قراءة للقرآن الكريم , قال ع...

    حق النفس

    اولى إعدادي وحدة التربية الحقوقية حق النفس نصوص الانطلاق يقول الله تعالى:"ونفس وما سواها فألهما فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها" سورة الشمس الآيات 7-10 عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"ياعبد الله ألم أخبر أنك تصوم النهار, وتقوم الليل ؟ قلت بلى يارسول الله , قال فلا تفعل, صم وأفطر, وقم ونم,فإن لجسدك عليك حقا, وإن لعينك عليك حقا, وإن لزوجك عليك حقا."رواه البخاري. توثيق النصوص سورة الشمس : مكية, عدد آياتها 15, ترتيبها في المصحف الشريف 91, افتتحت السورة بقسم الله تعالى بالشمس " والشمس وضحاها" . يدور محور السورة حول الحديث عن أنواع النفس الإنسانية. عبد الله بن عمرو : هو عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم.وهو أحد الصحابة المشهورين أسلم قبل أبيه, وكان يصغر أباه باثني عشر سنة فقط.  استأذن عبد الله النبي صلى الله عليه وسلم في كتابة ما يسمع منه، فأذن له رسول الله. قال عبد الله بن عمرو : "قد حفظت عن رسول الله ألف مثل". كان عبد الله يشتهر بكثرة علمه وزهده, تُوُفي سنة 65 من الهجرة. شرح الألفاظ وال...

    رعاية الحقوق في الإسلام

    وحدة التربية الحقوقية رعاية الحقوق في الإسلام نصوص الانطلاق يقول الله تعالى"وكذلك حقت كلمات ربك على الذين كفروا انهم أصحاب النار" توثيق النصوص سورة غافر : سورة مكية عدد آياتها 85 آية , ترتبيها في المصحف الشريف 40, تقع بين سورتي الروم وفصلت,وهي تعالج موضوع العقيدة ,سميت بهذا الاسم لذكرها رحمة الله بعباده بوصفه غافر الذنوب وقابل توبة العباد. مضمون النص استحقاق الكفار للعقاب لكونهم عصوا أوامر الله ولم يومنوا به. استنتاج أ- تعريف الحق : الحق هو الشيء الواجب لكل شخص , فمثلا العامل من حقه أن ياخذ الأجرة إذا قام بعمله, وكذلك التلميذ فإنه يستحق العلامة الجدية أذا أجاب إجابة صحيحة. ب أنواع الحقوق -حقوق الله تعالى: من خلال توحيده واعبادته. -حقزق النفس:وذلك برعايتها من خلال الإطعام, واللباس, والتداوي, والتعلم. -حقوق الغير:باحترامه, وعدم الاعتداء عليه في ماله ,أونفسه...... حقوق الحيوان:بعدم الاعنداء عليه , والاعتناء به وإطعامه. حقوق اللبيئة:بعدم تدميرها وإفسادها, وتلويثها. ج-كيف حافظ الإسلام على الحقوق: - وضحها وبينها وبين كل مستحق لهذه الحقوق. -حفز الناس إل...

    درس حق الله تقوى الله مدخل القسط للسنة الثالثة إعدادي

    ملخص تحضير درس حق الله تقوى الله مدخل القسط للسنة الثالثة إعدادي مقرر التربية الإسلامية الجديد طبعة 2017. يمكنكم تحميل الدرس والاستفادة منه في التحضير. المدخل: القسط عنوان الدرس: حق الله تقوى الله الفئة المستهدفة السنة الثالثة إعدادي نصوص الانطلاق: نص1" يأيها الذين ءامنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقو ا الله إن الله خبير بما تعملون"الاية 18 الحشر. نص2"ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب" الايتان 2-3 الطلاق. نص3عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن الرسول ص قال:"اتق الله حيثما كنت وأبع الشيئة الحسنة تمحها  وخالق الناس بخلق حسن" سنن الترمذي. مضامين النصوص: 1-الأمر بتقوى الله وتقديم العمل الصالح من أجل الفوز يوم الحساب. 2-التقوى تخرج العبد من كل ضيق وتجلب له الرزق من حيث لم يكن يتصور. 3-الأمر بتقوى الله في كل مكان والإكثار من الحسنات لمحو السيئات ومعاملة الناس معاملة حسنة.   التحليل : أولا: مفهوم التقوى: التقوى لغة: من الوقاية، تقول: اتقيت الشيء أي جعلت بيني وبينه حاجزا يمنعه عني، ووشرعا: أن تجعل بينك وبين ...

    عناية الإسلام بالذوق السليم

    وحدة التربية الفنية والجمالية: عناية الإسلام بالذوق السليم نصوص الانطلاق يقول الله تعالى:"أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلاَ يَنقُضُونَ الْمِيثَاقَ وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ " الرعد 19-22.  عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" رحم الله رجلا سمحا إذا باع , وإذا اشترى , وإذا اقتضى." رواه الإمام البخاري. توثيق النصوص جابر بن عبد الله: هو أبو عبد الله جابر بن عبد الله بن كعب الأنصاري السلمي, الصحابي الجليل الشهير, شهد عدة غزوات مع الرسول صلى الله عليه وسلم ,يعد من المكثرين لرواية الحديث الشريف. توفي رضي الله عنه سنة 74 ...